善悪の彼岸 (光文社古典新訳文庫)
によって フリードリヒ ニーチェ
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内容(「BOOK」データベースより) 考える自我から出発したデカルトに始まり、カント、シェリング、ヘーゲル、ショーペンハウアーにいたる西洋の近代哲学。本書はその遺産の上に立ちながらも、哲学そのものがキリスト教の伝統にいかに制約されているか、独断論に終始しているかを示し、新しい哲学の営みの道を拓く試みである。 著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より) ニーチェ,フリードリヒ 1844‐1900。ドイツの哲学者。プロイセンで、プロテスタントの牧師の家に生まれる。ボン大学神学部に入学するが、古典文献学研究に転向。25歳の若さでバーゼル大学から招聘され、翌年正教授に。ヴァーグナーに心酔し処女作『悲劇の誕生』を刊行したが、その後決裂。西洋哲学の伝統とキリスト教道徳、近代文明を激烈に批判、近代哲学の克服から現代哲学への扉を開いた。晩年は精神錯乱に陥り1900年、55歳で死去 中山/元 1949年生まれ。哲学者、翻訳家(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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『序』が、『……真理が女であると考えてみてはーー、どうだろう?……』と言うニーチェらしい皮肉で始まる著作である。ニーチェが考える過去の哲学に対する洞察を得られる本であるとともに、ニーチェ特有のアフォリズムがあらゆるところに散りばめられた著作である。中間の『第四篇箴言と間奏』は、特に読みやすい。とりわけ『141下半身』、『185憎しみ』は、鋭い指摘だと思うのだが、いかがだろうか。ところでワーグナー、この翻訳ではヴァーグナー、の「マイスタージンガー」が351ページで取り上げられているのだが、このオペラ、ヴァーグナーの場合には作曲家が楽劇と呼んでいたようだが、このオペラには、所謂、序曲と言うものはない。それぞれの幕に「前奏曲」と言う音楽が設けられているのだ。そしてニーチェがここで取り上げたのは、ヴァーグナーの作品の中でも、最も良くできた音楽のひとつである「第一幕への前奏曲」であろう。念のため……。
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